Au Moyen Âge, le monde islamique est un monde des villes ; elles abritent le pouvoir, concentrent les personnes et les richesses, produisent du savoir. Le cycle « Villes du monde arabe médiéval » met à l’honneur cinq de ces grandes villes : Damas, Bagdad, Cordoue, Marrakech et Le Caire. Toutes furent des capitales au sein d’un immense espace qui allait de l’Indus aux Pyrénées.
Bagdad fut fondée en 762 par le calife abbasside al-Mansûr en Irak. Cette ville ronde édifiée dans une boucle du Tigre restera le modèle de la ville palatiale pendant toute la période médiévale. Elle est un des carrefours de l’univers et l’une des villes les plus peuplées au monde au IXe siècle.
Table ronde organisée par Vanessa van Renterghem, professeure d'histoire arabe médiévale à l'Inalco (Paris), et historienne et arabisante. Ses recherches d'histoire urbaine, sociale et culturelle portent sur l'Irak, sur la ville de Bagdad et sur l'historiographie arabe. Elle est l'auteure de nombreux articles et ouvrages portant sur le Proche-Orient médiéval et a vécu plusieurs années en Syrie, au Liban et en Iran.
Avec :
- Emmanuelle Tixier du Mesnil : Agrégée d’histoire, professeure d'histoire médiévale à l’université de Paris Nanterre, Emmanuelle Tixier du Mesnil est spécialiste de la géographie arabe médiévale et de l’histoire d’al-Andalus. Elle est l’auteure de l’ouvrage Al-Andalus. Anthologie, en collaboration avec Brigitte Foulon, (GF Flammarion, Paris, 2009), de Géographes d’al-Andalus. De l’inventaire d’un territoire à la construction d’une mémoire (Éditions de la Sorbonne, Paris, 2014) et de Savoir et pouvoir en al-Andalus au XIe siècle (Éditions du Seuil, 2022 ; grand prix des Rendez-vous de l’Histoire de l’IMA).
- Rémy Gareil : maître de conférences en études arabes et islamologie à l’Université Lyon 3 et membre de l’équipe de recherche de l’IETT, est historien médiéviste. Ses recherches portent sur l’histoire des savoirs du Proche-Orient médiéval. Il a consacré sa thèse à l’histoire de Bagdad au Xe siècle, aux rapports qui s’y sont noués entre savoir et pouvoir, et à la construction des représentations de la capitale abbasside.
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