يتشكل الفكر العربي الكلاسيكي من خلال كباش بين واقعين. فمن ناحية، يقدر خذا الفكر ذكاء البشر والطبيعة العقلانية للتفكير البشري. ومن ناحية أخرى، يميز ضمن هذه الأنواع فئات الأفراد الذين يبدون غير قادرين، باستثناء الدين، على سماع نفس الخطابات والتفكير بطريقة واحدة وبنفس الطريقة. هل الفلسفة هي عمل النخبة فقط؟ وإذا كان الأمر كذلك، كيف يمكننا تصور الاستخدام العام للعقل؟
يدير الجلسة جان باتسيت برينيه
متخصص في العصور الوسطى، أستاذ الفلسفة العربية في جامعة السوربون - بانتيون، وبروفيسور في المدرسة التطبيقية للدراسات العليا (قسم العلوم الدينية). يتركز عمله بشكل أساسي على ابن رشد 1126-1198، والفكر الأندلسي في الإسلام، والفكر اليوناني وإرثه في العالم اللاتيني.
له مؤلّفات عدة أبرزها:
Averroès l’inquiétant (Belles Lettres, 2015) ; et aux éditions Verdier Je fantasme. Averroès et l’espace potentiel (2017) ; Intellect d’amour (avec Giorgio Agamben) (2018) ; Robinson de Guadix (2020)
ترجم من العربية وشرح ابن سينا Epître sur les prophéties, attribué à Avicenne (Vrin, 2018)؛ وقدم الترجمة الفرنسية لابن طفيل Le philosophe sans maître (Payot, 2021).
Pour recevoir toute l'actualité de l'Institut du monde arabe sur les sujets qui vous intéressent
Je m'inscris